
Tidigt på fredag morgon (nåja, klockan åtta i alla fall) träffas årets pionjärer för att ge sig av på ännu en tvåtimmars resa till det lilla samhället Ödeshög vid Vätterns östra strand. Vägen dit är lång med alldeles för många fartkameror och vacker natur.
Väl framme vid församlingen Ordets nybyggda kyrka börjar arbetet med att duka upp inför den återkommande fredagslunchen där församlingen bjuder alla som vill på mat. Omkring klockan halv tolv börjar de första gästerna anlända och fortsätter att komma i en jämn ström fram till klockan halv två, då lunchen stänger för den här veckan. Efter det väntar en stund i sällskap av disk och julgardiner som ska sättas upp innan det blir dags för kvällsmat och förberedelse inför Ordets andra utåtriktade arbete, cafébussen.
Väl framme vid församlingen Ordets nybyggda kyrka börjar arbetet med att duka upp inför den återkommande fredagslunchen där församlingen bjuder alla som vill på mat. Omkring klockan halv tolv börjar de första gästerna anlända och fortsätter att komma i en jämn ström fram till klockan halv två, då lunchen stänger för den här veckan. Efter det väntar en stund i sällskap av disk och julgardiner som ska sättas upp innan det blir dags för kvällsmat och förberedelse inför Ordets andra utåtriktade arbete, cafébussen.

Cafébussen är egentligen en gammal ombyggd bokbuss där drygt halva bussen består av bord med tillhörande bänkar och andra halvan av serveringsbänk och förarsäte. Där serverar församlingen gratis bulle, smörgås, läsk, kaffe och te varje fredagskväll. Cafébussen ger många tillfällen till samtal med de människor som kommer, vilket även är en stor del av syftet med bussen.
Sent på natten är kvällens arbetspass färdigt och alla sömniga medarbetare kan avsluta kvällen med att be för alla de människor de har mött och ta reda på överblivna bullar och smörgåsar.
Nästa morgon börjar med sovmorgon och ett möte med pastor Göran Rubensson som går igenom dagens uppgifter som just denna helg består i att förbereda ett ungdomsmöte som ska hållas samma kväll. Pionjärerna sätter genast igång, eller i alla fall efter att de länge och väl har diskuterat de olika uppgifternas fördelning. En predikan skrivs, vittnesbörd förbereds och lekar planeras. Och mitt i det här kläms även en middag bestående av rester från fredagslunchens lasagne in.
Sedan kockan 18 är det då dags. Sju stycken ungdomar trillar in i lokalerna och startar upp med åtskilliga omgångar rundpingis innan det är dags för samling och andra lekar, mycket väl testade i pionjärernas lägenhet någon timme tidigare. Sedan är det dags för fika bestående av marängsviss och smörgås följt av en stund av lovsång och undervisning om Guds ord, Bibeln. Sedan ber ungdomarna tillsammans med pionjärerna för sina ofrälsta vänner och för andra behov, såsom behov av hälsa. Kvällen avslutas med ytterligare omgångar rundpingis innan ungdomarnas föräldrar kommer och de åker hem.
Men innan pionjärerna hinner gå hem från kyrkan kommer en av gästerna från fredagslunchen in. Han frågar om han bara kan få sitta där en stund och få känna lite frid. Självklart kan han det och han slår sig ner vid ett av borden några minuter innan han tackar och lämnar lokalen för att gå hem till sig.
Nästa morgon avslutas helgen med söndagförmiddagsgudstjänst klockan elva, en mycket mer human tid än hemma i Örebro där gudstjänsten börjar redan klockan tio. Pionjärerna är med och medverkar i gudstjänsten på olika sätt, några i lovsången, andra i söndagsskolan och ytterligare en som ljudtekniker. Efter gudstjänsten med predikan av Göran Rubensson är det fika i cafeterian innan pionjärerna tackar för sig och går hem till lägenheten för att äta lunch.
Ungefär klockan tre på eftermiddagen kliver de återigen in i bilen för en ny tvåtimmarfärd, fortfarande med vacker natur och alldeles för många fartkameror.
Text: Hanna Sandell
Sent på natten är kvällens arbetspass färdigt och alla sömniga medarbetare kan avsluta kvällen med att be för alla de människor de har mött och ta reda på överblivna bullar och smörgåsar.
Nästa morgon börjar med sovmorgon och ett möte med pastor Göran Rubensson som går igenom dagens uppgifter som just denna helg består i att förbereda ett ungdomsmöte som ska hållas samma kväll. Pionjärerna sätter genast igång, eller i alla fall efter att de länge och väl har diskuterat de olika uppgifternas fördelning. En predikan skrivs, vittnesbörd förbereds och lekar planeras. Och mitt i det här kläms även en middag bestående av rester från fredagslunchens lasagne in.
Sedan kockan 18 är det då dags. Sju stycken ungdomar trillar in i lokalerna och startar upp med åtskilliga omgångar rundpingis innan det är dags för samling och andra lekar, mycket väl testade i pionjärernas lägenhet någon timme tidigare. Sedan är det dags för fika bestående av marängsviss och smörgås följt av en stund av lovsång och undervisning om Guds ord, Bibeln. Sedan ber ungdomarna tillsammans med pionjärerna för sina ofrälsta vänner och för andra behov, såsom behov av hälsa. Kvällen avslutas med ytterligare omgångar rundpingis innan ungdomarnas föräldrar kommer och de åker hem.
Men innan pionjärerna hinner gå hem från kyrkan kommer en av gästerna från fredagslunchen in. Han frågar om han bara kan få sitta där en stund och få känna lite frid. Självklart kan han det och han slår sig ner vid ett av borden några minuter innan han tackar och lämnar lokalen för att gå hem till sig.
Nästa morgon avslutas helgen med söndagförmiddagsgudstjänst klockan elva, en mycket mer human tid än hemma i Örebro där gudstjänsten börjar redan klockan tio. Pionjärerna är med och medverkar i gudstjänsten på olika sätt, några i lovsången, andra i söndagsskolan och ytterligare en som ljudtekniker. Efter gudstjänsten med predikan av Göran Rubensson är det fika i cafeterian innan pionjärerna tackar för sig och går hem till lägenheten för att äta lunch.
Ungefär klockan tre på eftermiddagen kliver de återigen in i bilen för en ny tvåtimmarfärd, fortfarande med vacker natur och alldeles för många fartkameror.
Text: Hanna Sandell